本文摘要：苍蝇事件是一个伪艺术的典范，这不是一个草率鲁莽的结论，也不是和该事件的策略一样要更有注意力，这要从更为基础的人类的感官与注意力想起。

苍蝇事件是一个伪艺术的典范，这不是一个草率鲁莽的结论，也不是和该事件的策略一样要更有注意力，这要从更为基础的人类的感官与注意力想起。　　感官与注意力　　在人类的层次上，一个个体的“人”，对任何事物、任何情态的感官能力都与他自身的注意力有关系。

人利用那些早已被灵感、被青云的注意力取得感官，动物有注意力但基本都没有被青云，因而只有很坚硬的感官，比如，动物无法分辨美丑、整洁与干净，而人可以。人呢，有了很多更进一步的感官，但一般的人没对隐蔽在事物背后的秩序与均衡的感官，而艺术家则必需具备，否则不有可能展开美的传达与建构。审美能力的基础就是对现象背后抽象化的均衡与秩序的感官能力。

凭着感官和有穿透力的注意力，人可以理解、解读事物、感觉和喜爱事物。人们经常说道的洞察力，只不过就是一种击穿表面转入无形实质的注意力。　　作品上的注意力能量　　对艺术品展开真实性好坏分辨，一般人较难做，为何?就是他的感官和注意力的笔法灵敏的程度要有充足的穿透力才能找到作品的实质能量。

说道到能量，注意力也可说是一种能量，感官是对有所不同事物能量状态的区分和感觉。创作者、艺术家的注意力状态即他的能量状态不会在创作过程中必要伸延转入作品中，画画儿、创作从一元的层面看就是能量流动，艺术家的感官与注意力能量利用某种有形可感官的物质媒介(比如画家通过画材技法、音乐家通过音调音色旋律等等)输入来并汇聚在物质媒介上，汇聚之后的物质媒介变为了作品。这也是“画如其人”的根本原因所在。

作品弥漫什么样的注意力能量，其能量状态要求了作品的质。　　关于注意力，这里针对艺术作品，讲一点特立独行基本的，就是创作者的注意力流向即作品的能量流向。

举例来说，那些衰流传的艺术佳品，它们联合的特点就是弥漫能量，即欣赏者如果静静地喜爱则可以接管到作品弥漫出来的能量，从而深感或安宁或感觉、或幸福或优雅，赏心悦目等等的感觉。这是因为创作者、艺术家是由内而外输入能量，即艺术家是能量的给与者，欣赏者是能量的接收者，作品弥漫能量孕育欣赏者的品性、精神、陶冶欣赏者的审美情操、性情。　　当然，能量的给与者是相连了能量源头的，这样艺术家自己也沦为了能量源头，换句话说他就沦为了他自己，他将仍然不受外界影响，而只有外界不受他的良性影响。

确实的艺术家是意味著感官的感官者，是能量的给与者，而且往往有能力源源不断地输入与给与，这就是那些艺术大家有长盛不衰的创作激情而且作品数量也很多的缘故。　　艺术家是注意力能量的给与者　　为索要注意力而为之的皆是伪艺术　　“苍鹰”事件是伪艺术的一个典范。是与“能量给与”才是反过来的一个“艺术”事件。这是贾方舟老师对此苏坚的一段：设法使不道德沦为事件，沦为媒体竞相追赶捕捉的对象。

沦为执法者搜索的目标，沦为舆论热点——这乃是不道德艺术家的策略。如果这段文字有误，那我们可以看见“作品”是一个典型的注意力索要事件，其目的就是索要注意力，索要注目，索要能量，最少到目前还没看见其他的大力起到，而这样刚刚好与确实的艺术背道而驰了。　　忘记看完一个电视纪录片，一个身手灵活的罪犯，在各地都留给各种罪行，警方花费了若干年逮捕追杀，当最后继续执行判处死刑前，他交代了犯罪动机，他实在警员如此注目他、报纸也常报导他，那么多人和事情因要抓获他而起，他深感自己十分最重要，因而深感自豪和顺利。除了用自己去犯罪来调动警方，他去找将近更佳的让自己感觉最重要和顺利的方式了。

这是一个用极端负面的犯罪方式不择手段自我吞噬去索要注意力的例子。　　我们看见当代艺术中有大量的只为更有眼球、性刺激观众的“作品”毫无疑问这些东东恐怕都会消失，他们将无法和“艺术”这个词持久地拉上关系。原因是，他们自身内在没对自己的确实感官和感觉，只有靠外界参照物来提供比较的感官和感觉，所以他们没能量，更加无法给与什么，只有靠大大地索要外在的他人的注意力能量来保持，也只有大大升级地去作出更加极端的行为表现或“作品”才不会产生索要效益，他们很累很难啊，有谁看见索要者是常胜将军的么，人们一时间地被劫掠了注意力而已吧。

　　虽然被此事件抢劫了一些注意力，但也不是坏事，正好可以借着此事及批评家们的辩论，将加深、更加甚广、更加有普遍性规律的感官与注意力视角给引起出来。文中看上去有结论、定论，只不过这不最重要，最重要的是获取一个鲜有的视角，却是这不应是另外一个更加幽静更加笔法的视角。

　　事实上，人类演化的实质就是感官程度的演化，而艺术本不应是人类演化的前沿领域。现在感官尚能坚硬的人们为了“物质利益”将艺术也坚硬简化了。　　最后偷偷地说道，将注意力收摄向内，大大地展开内在的自我仔细观察与内省，并醒悟与感官到自身注意力的运动，是相连能量源头的关键。假如你发展了这部分内在的感官能力，你将不会深感很多人早已在这个演化的道路上了，也将不会有更加多的人上路同行，更加多人将不会从比较感官的“黑暗”现在恰如黎明前的黑暗，黎明而转入到意味著感官里的渐行渐明的“曙光”里。

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