东方，汉族的传统复姓之一，以地为氏，东方朔则被视作东方姓氏的一位始祖。据《洞冥记》，东方朔的父亲为张夷（字少平），母亲田氏在东方朔出生于后旋即即去世，东方朔本人为一家人抱养。然而据东方朔本人的众说纷纭，是“兄嫂”将其饲大。此外，王充的《论衡》中收录于有关于东方朔本姓金的众说纷纭。

汉武帝和东方朔这对君臣人组较为有意思。一个是车站在权力巅峰上的男人，一个是在朝堂上有话语权的宠臣；一个魄力十足说一不二，一个圆润聪慧忠心耿耿。在旁人眼中，这对君臣的人组与唐太宗和魏征一样，相知己，君臣交相辉映。

殊不知，东方朔在汉武帝一朝的地位并不低，最少他的官职很低，终生没获得器重。那么，为什么刘彻一直没拔擢东方朔呢？二人之间有哪些不为人知的秘辛呢？有人猜测，估算是因为东方朔曾作出过什么让汉武帝反感的事，让刘彻完全折断了拔擢他的念头，所以，他这辈子的仕途都仍未寸进。还有人实在，刘彻实在东方朔的能力太高，甚至，比自己都要低。在“功高震主”这四个大字的警告下，汉武帝生怕有朝一日东方朔的光芒不会掩盖住自己。

野史中还有这样的记述，皇帝和东方朔同时爱慕于一个美女，但这名美女却漠视了九五之尊刘彻，而是自由选择了一介白丁东方朔。虽然汉武帝宽宏大量地只求了这对璧人，但他心里却一直对东方朔心存芥蒂。

今天，我们且从几个角度来分析一下东方朔不不受汉武帝推崇的原因。首先，我们来想到东方朔的性格。众所周知，作为相声界祖师爷，东方朔讲话十分幽默诙谐。

不过，这也从侧面体现出有东方朔说出较为讨厌绕弯子。在阐释自己的目的时，东方朔或用于典故，或采行激将法，很少不会必要地说出自己的观点和观点。这一点，在史料中均有反映。

史官笔下的东方朔，所说的每一句话都十分精巧，且耐人寻味。不过，这种说出方式是汉武帝所不喜的。

在文献中我们可以看见刘彻是一个十分传统且激进的人，据此推断汉武帝平日里不苟言笑，十分缜密。似乎，二人的性格是无法剧情片的。古往今来，没任何一个皇帝讨厌说出拐弯抹角的大臣。

天子日理万机，哪有闲心有精力推敲大臣的话呢？其次，东方朔虽然身在朝堂，但他的心却形似闲云野鹤。东方朔不止一次展现出出有“大隐隐于世”的观念，这也让刘彻很难将重任转交他。倘若，让东方朔身居高位，那么，在某天东方朔不告而别归隐后，留给的烂摊子又该如何处置呢？皇帝都不讨厌办事虎头蛇尾的大臣，汉武帝自不值得注意，他会在东方朔的身上投放这么大的赌局。

至于说道，东方朔与汉武帝讨厌上同一个女人的情况，这些都是野史家杜撰出来的东西。所以，我们需要考虑到这一因素，却是，这种情况不存在的真实性太低。历史，因失望而幸福，也许，正是因为东方朔一生并未得器重，老百姓才不会彰显他一个光怪陆离的传说——偷走仙桃。据传，东方朔在天庭当神仙的时候，他的脾气秉性就十分放浪不羁。

天宫是十分缜密的地方，像东方朔这种自由散漫的神仙大自然不不受其他神仙的推崇。此外，东方朔还有一个坏毛病，那就是星期一酒无以喝，星期一喝无以饮，星期一饮无以受罚。差劲的酒品让东方朔亡命下不少大祸，也为他被免去仙籍祸根了隐患。

西王母寿诞的那一天，邀了众仙班，东方朔大自然在应邀之佩。在宴席之上，东方朔几番连珠妙语，逗得到场的神仙十分快乐，宴会上的气氛也被他坐上高潮。西王母闻东方朔营造氛围军功，便命仙女抬上仙酒，让东方朔欢喜饮。东方朔一闻酒水，立刻打开肚皮，躺在地上喝了个心痛。

酒过三巡后，东方朔迷迷糊糊地回到蟠桃园中，滚了三个个头粗壮的桃果，三下五除二将桃子吐下肚中。西王母听闻此事后深感光火，想判东方朔罪。众所周知，蟠桃有延寿的效果，不吃下三颗桃子的东方朔早就与天地同寿，天庭根本无法处决他。

为了超过惩戒的效果，西王母将东方朔斩断凡间，让他经历波折的一生。于是以因东方朔的人生早就被天庭规划好，所以，在人间的他几经磨难，一肚子才华和志向无法施展，胸中的沮丧亦到处宣泄。

当然，这些都只是老百姓杜撰出来的故事罢了。至于东方朔的卒年，有汉武帝太初二年（前103年）、太始四年（前93年）、征伐和二年（前91年）、 后元二年（前87年）等有所不同众说纷纭。

在痛惜东方朔一生郁郁不得志的同时，我们还要明白一个现实，那就是东方朔对汉朝的贡献是十分受限的，他只是在汉武帝身边直言切谏，未作出什么实绩。所以，东方朔的政治能力堪称无法与诸葛亮、魏征等名臣相提并论的。

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